發(fā)布時(shí)間:2020-11-23 | 瀏覽:18107
內(nèi)容摘要:自然門三杰都是大學(xué)問(wèn)家。徐矮師對(duì)《四書五經(jīng)》熟知于心,并通曉老莊學(xué)說(shuō),其在浩瀚而繁雜的武學(xué)中通過(guò)不斷篩選,熔煉,并以古道家學(xué)說(shuō)為依據(jù),創(chuàng)立自然門
自然門始祖,世稱徐俠客。人皆不詳其名,只知其姓徐。因其身形矮小,傳聞下頜剛甫桌面,故世稱徐矮子。因操川音,推想其為川籍。在此之前,中華武術(shù)有南北二派,內(nèi)外兩家、少林武當(dāng)峨嵋三大門,武林中三百六十拳種,未聞?dòng)凶匀婚T者。“徐矮師”自幼即練各種軟硬功夫,翻筋斗、走軟索等無(wú)所不能,內(nèi)外家南北派無(wú)所不通。后遇異人傳授,并闖蕩江湖,遍訪名師高士,技藝始得大成。因身形矮小,不為人重,故隱居深山大川,潛心研究,綜其所學(xué),去繁就簡(jiǎn),獨(dú)辟蹊徑,熔各派精純于一爐,始創(chuàng)流派自然門。
由此而論,自然門武術(shù)創(chuàng)始***今約有二百年歷史。雖然時(shí)間不長(zhǎng),而徐矮師挾此自然門絕技行走江湖,功夫出神入化,據(jù)悉徐矮師踩水而行,如履平地,一夜之間可往返于湘川大山之間,可謂天盤功夫。
杜心武
亦名星武,字慎媿,號(hào)儒俠,道號(hào)“斗米觀”居士。
亦名星武,字慎媿,號(hào)儒俠,道號(hào)“斗米觀”居士。(1869年出生于湖南張家界慈利,1953年逝世于湖南)是一位中國(guó)武術(shù)家,是自然門一代宗師。因?yàn)樗聿氖菹鳎环Q為俠骨。在日本留學(xué)時(shí),曾經(jīng)飛腿打敗相撲,又被稱為神腿。曾任革命先驅(qū)孫中山先生之貼身保鏢,有“中華第一鏢”之譽(yù)。
杜心武幼嗜技擊,曾拜名師高手不下十余人,學(xué)的少林功夫、鷹爪功等。年十三時(shí),學(xué)已有成,力求深造。后貴州友人薦來(lái)徐矮師,初,杜心武不肯竭誠(chéng)就教,后經(jīng)多次試探、襲擊,始嘆服徐始祖神技,由是潛心向?qū)W,日間學(xué)四書五經(jīng),朝夕習(xí)自然門功夫,八載艱辛,漸悟自然門之高深。功成出師,所遇名師鏢客,均未有能出其右者。
杜心武生性豪爽,扶弱抑強(qiáng),仗義勇為,在日本東京帝大農(nóng)科時(shí),與湖南桃源名士宋教仁交厚,因而結(jié)識(shí)孫中山先生,遂毅然加入同盟會(huì),獻(xiàn)身革命,隨孫中山先生奔走四方,募捐籌款,足跡遍布南洋歐美。民國(guó)初建,欲圖一展抱負(fù),不意事與愿違,軍閥相爭(zhēng),宋教仁被刺。撫膺長(zhǎng)嘆,壯志難酬,從此閉門謝客,潛心道學(xué),與世無(wú)爭(zhēng)。晚年時(shí),受友人之托,收萬(wàn)籟聲為徒,自然門功夫自此后繼有人。
萬(wàn)籟聲
原名萬(wàn)常,字常青,號(hào)自然山人,道號(hào)玄威。
原名萬(wàn)常,字常青,號(hào)自然山人,道號(hào)玄威,湖北武昌葛店鎮(zhèn)人。自幼酷愛(ài)武術(shù),17歲投學(xué)北京農(nóng)大森林系,聞校有名武師趙鑫洲(北京永勝鏢局總鏢頭,外家六合門大師),遂拜師學(xué)藝,苦修六載,學(xué)有所成。后幸遇自然門傳人杜心武,獲其傾技傳授八載有余,盡得真?zhèn)鳎源耍匀婚T功夫得以發(fā)揚(yáng)光大。
萬(wàn)籟聲先生以內(nèi)外兩家,相輔相成,技藝乃得大進(jìn)。復(fù)從楊畏之、鄧芷靈、***顯齋、***榮標(biāo)、劉百川、鄧學(xué)輝、蘇恢元等諸先進(jìn)修。兼修“文、武、道、醫(yī)、拳”各科,孜孜不息,成為近代武林一代宗師。
萬(wàn)籟聲先后任兩廣國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)、湖南國(guó)術(shù)訓(xùn)練所所長(zhǎng)、廣西大學(xué)體育教授、福建體師校長(zhǎng)、福建武協(xié)名譽(yù)主席、福建省政協(xié)委員等職,于1992年逝世,終年91歲。
02 自然門武術(shù)文化
中國(guó)武術(shù)與古典文學(xué),是同根同源的共生關(guān)系,是中華傳統(tǒng)文化的雙璧,堪稱雙子星座,同樣輝煌,同樣燦爛。稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)武術(shù)的濫觴,正是中國(guó)古典文學(xué)的發(fā)軔;文事與武備***少在兩三千年以前,就像是一對(duì)孿生兄弟攜手而行;舞槍弄棒與吟詩(shī)作賦,很早就是被我們先民所看重的文化修養(yǎng)的兩個(gè)方面。歷史中,有無(wú)數(shù)的武術(shù)家本身就是文學(xué)家,而許許多多文學(xué)作品中也洋溢著武術(shù)的風(fēng)采。這在世界文化史上尚無(wú)先例,可以說(shuō)是中華民族獨(dú)有的文化現(xiàn)象。
而自然門這一武術(shù)流派從一開始就與文化結(jié)下不解之緣。自然門三杰都是大學(xué)問(wèn)家。徐矮師對(duì)《四書五經(jīng)》熟知于心,并通曉老莊學(xué)說(shuō),其在浩瀚而繁雜的武學(xué)中通過(guò)不斷篩選,熔煉,并以古道家學(xué)說(shuō)為依據(jù),創(chuàng)立自然門,與其學(xué)問(wèn)的高深不無(wú)關(guān)系。而杜心武師從徐矮師,不僅學(xué)到精妙的武術(shù),更是受到了徐矮師系統(tǒng)的文化教育,后更求學(xué)于東京農(nóng)業(yè)大學(xué)。而萬(wàn)籟聲17歲即考入北京農(nóng)業(yè)大學(xué),兼修“文、武、道、醫(yī)、拳”各科,學(xué)問(wèn)之深毋庸贅述。
自然門總決曰“動(dòng)靜無(wú)始,變化無(wú)端,虛虛實(shí)實(shí),自然而然”,初識(shí)平實(shí),然細(xì)究則含義無(wú)窮,杜心武在贈(zèng)萬(wàn)籟聲的條幅上有這樣的話:“矮師每于教授時(shí),必喃喃念此數(shù)語(yǔ),數(shù)十年來(lái)身手似有變化,而年之衰,始悉矮師之神入鬼出俱在此數(shù)語(yǔ)中”。大師通過(guò)數(shù)十年的磨練思索,方始領(lǐng)悟個(gè)中三昧,可見(jiàn)其中奧妙無(wú)窮、哲理頗深。
03 自然門武學(xué)歌訣
總決:“動(dòng)靜無(wú)始,變化無(wú)端,虛虛實(shí)實(shí),自然而然。”
初功走圈格言:“身似彎弓手似箭,眼似流星腿似鉆。”
打法十九字:“生擒捉拿,閃躲圓滑,吞吐浮沉,綿軟巧脆,化神妙***于上乘。
手上格言:“扣如鋼鉤刺如刀,摓如鐵石粘如膠,相對(duì)如嬰兒,拳手不能逃。”
步法格言:“閃如清風(fēng),躲如抽鞘。”
短手八字:“揮、劈、撩、砍、滕、摟、閃、展。”
身上十五字:“手眼身法步,肩肘腕胯膝,頂項(xiàng)胸腰背。”
軟硬功夫:“掌須斷石,駢須穿板,粘須破竹,手似銅鉤,身如鐵石,硬則如鋼,軟則如膠,
重則如生根,輕則如走冰,手出一條線,打出人不見(jiàn)。”
自然功夫:“出手軟如綿,上身硬似鐵,勁有明暗,法有粘閃。”
上乘之境:“吞身如鶴縮,吐手如蛇奔,活潑似猿猴,兩足如磨心,若問(wèn)真消息,
氣穴尋淵源。”
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